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论影视剧“胡编乱造”风

更新时间:2012-01-01 11:00:00

   我们已经看到,中国不朽的文化精粹“四大名著”在被不断改编、翻拍中,任意添枝加叶进行篡改。中国流传久远的神话、传说不断被改编,弄得面目全非。

  一个稍微成功的作品出来,立刻就有无数个“赝品”去模仿。概念化、形式化、主观化,成为很多影视作品的硬伤。

  大概是因为编剧等影视人才的缺乏,影视作品的胡编乱造已经深陷泥潭。胡编乱造的手法也登峰造极,形成了模式化和规律化。他们的主要行径是:

  第一,对中国几千年沉淀的历史文化进行篡改。

  可以把赤壁之战归结为因为争夺女人;把潘金莲说成是无爱婚姻的被害者;认为鲁智深也有七情六欲;要把唐僧从白嫩和尚改成皮肤粗糙的黑瘦子,理由是取经路上风吹日晒,不能不黑;一部折射封建社会本质的红楼梦,他们觉得秦可卿最值得精雕细刻……为了需要,他们甚至可以把所有的经典都解读为“爱情和性”。

  第二,对同类题材作品进行疯狂模仿复制。

  你敢亮剑,我就敢亮刀;你有潜伏,我就有埋伏;你有暗战,我就有夜战;你有媳妇的幸福生活,我就有女婿的美好时光;你有晋商大院,我就有商号大门……千人一面,似是而非。

  第三,任意的戏说、传奇。

  对久远的历史人物进行戏说,只要能把握好原型的基本历史风貌,或许可以,但是也不能胡编乱造。很多近代、特定的人物,怎能任意传奇?!

  第四,仿造港台影视情节模式演绎内地的故事。

  这是当今影视界严重的病态。很多影视作品不顾地区差别,故意把内地题材的影视作品,搞得油头粉面,嗲声嗲气。

  第五,胡编乱造现实社会生活。

  本来是现实题材的作品,应当和现实更贴近,但是某些影视剧中的人和事、场景和道具、情节和内容,完全不着边际。

  第六,随意模糊现实与神话、严肃与荒诞的界限。

  只要是古装武打,都可以飞来飞去。想要你活,埋到地下可以复生,想让你死,摔个跟头也能立即毙命。

  第七,把所有的人和故事脸谱化、程序化。

  清朝的,必是这样;抗战的,必是那样;谍战的,必是这样;改革的,又都是这样……看到开头就猜中结尾。

  第八,一窝蜂。

  一个时期,一窝蜂制作同一类题材。为了赶上挣钱的档期,文革、清宫、武打、谍战、玩世不恭、一来就是一大堆,搞得人头晕脑胀。人们经常看到很多卫星频道都在播放同一部连续剧。

  ……

  毫无疑问,所有的文学艺术创作都需要作者的“编造”。但是,文学创作却和“胡编乱造”有着严格的区别。我认为,这个基本区别就在于是“凭空编造”还是“据实创作”。

  “凭空编造”的特征就是“假”,就是作者所叙述的故事、事件、情节和人物在现实生活中不可能发生和存在。

  相反,“据实创作”则是在现实背景的限定之下,进行充分的想象。

  “据实创作”之“实”,还要区分“普遍生活现实”之“实”和“特定的真实”之“实”。这是文学创作和“胡编乱造”更深一步的区别。

  我认为,当今影视作品的“胡编乱造”,已经不是一个单纯的娱乐问题,而是一个重要的社会问题。

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